“一(yī)個城市的曆史遺迹、文化古迹、人文底蘊，是城市生(shēng)命的一(yī)部分(fēn)。”爲讓城市留住記憶，讓人們記住鄉愁，《正定勝迹圖》長卷以藝術的形式再現了古城記憶，爲留住城市文化底蘊提供了視覺樣本。

畫面向前延伸，便是甕城以及長樂門。甕城内，士兵正在布陣演練；城牆上，旗幟飄揚，人們漫步城頭登高望遠。從長樂門向裏望去(qù)，便是造型獨特的廣惠寺華塔。華塔上半部四周裝飾着巨大(dà)壁塑，漢白(bái)玉高浮雕的吉祥動物(wù)形象，參差錯落。穿過華塔旁繁華的街道，高大(dà)莊嚴的陽和樓映入眼簾。陽和樓所在的南(nán)大(dà)街，是正定古城中(zhōng)軸線。在這裏，可以看到有人在說唱(chàng)演出，有人在觀看喝(hē)彩，還有轎子、馬車(chē)正穿越洞門。作者對每一(yī)個局部、每一(yī)處細節的描繪，形象生(shēng)動又(yòu)層次分(fēn)明，烘托出生(shēng)氣勃勃的氣象。

再向前推移便到了城池的中(zhōng)心。在這裏，作者以散點透視，将開(kāi)元寺、文廟、蕉林書(shū)屋、隆興寺等綜合呈現在畫面中(zhōng)。其中(zhōng)，開(kāi)元寺的古塔與西安大(dà)雁塔造型相似，當地群衆稱此塔爲磚塔。作者也特意用灰色單線排列的方式，刻畫出古塔純磚材質的建築特色。磚塔四周，店(diàn)鋪林立，過往行人熙熙攘攘。不遠處的天甯寺淩霄塔，塔身多系木結構，作者則用另一(yī)種技法和色彩刻畫，突顯其俊秀華美。隆興寺龐大(dà)的建築群，始建于隋代，完善于宋代，是研究宋代建築的重要遺存。就在這個寺院中(zhōng)，有被魯迅先生(shēng)譽爲“東方美神”的造型獨特優美的懸塑觀音像，還有在魏晉南(nán)北(běi)朝至唐代書(shū)法史上具有承前啓後地位的隋代重要碑刻——龍藏寺碑。

在琳琅滿目的建築群中(zhōng)，細細觀賞，還會發現有一(yī)處不太顯眼的蕉林書(shū)屋，這是清代書(shū)畫收藏家、鑒賞家梁清标的讀書(shū)之所，所藏古書(shū)字畫曾多達數十萬卷。《洛神賦》《遊春圖》《步辇圖》《簪花仕女圖》等古代書(shū)畫珍品，都曾是蕉林舊(jiù)藏，現收藏在各大(dà)博物(wù)館。